人物
时段
朝代

類書類
雜家類
熙宁九年五月二十二日宗子克頠进周易开奥图克
孝进孝经传诏褒之

周易传

胡瑗(翼之)易传十卷门人 倪天隐
所纂非其自著故序首
称先生 郑夬(扬庭)周易传十二卷姚嗣宗谓刘牧之学 (第 23b 页)
 倪汤(拾遗)
(晋)倪启(至德初为江阴太守徙江阴治夏浦为舰浦城)
(唐)倪若水(字子泉恒州藁城人擢进士累官尚书右丞尝为汴州刺史政尚清净风化大行玄宗遣)

(使捕珍禽奇兽于南方若水谏止之徵拜户部侍郎)

 倪曙(字孟曦侯官人中和中及第有赋名为太学博士) (宋)倪天隐(桐庐人号茅冈博学能文嘉祐中县尉江贤建讲堂于先圣殿后请天隐主之士风振发)

(第 4b 页)
 倪汤(拾遗)
(晋)倪启(至德初为江阴太守徙江阴治夏浦为舰浦城)
(唐)倪若水(字子泉恒州藁城人擢进士累官尚书右丞尝为汴州刺史政尚清净风化大行玄宗遣)

(使捕珍禽奇兽于南方若水谏止之徵拜户部侍郎)

 倪曙(字孟曦侯官人中和中及第有赋名为太学博士)
(宋)倪天隐(桐庐人号 茅冈
博学能文嘉祐中县尉江贤建讲堂于先圣殿后 (第 4b 页)
天隐
主之士风振发) (第 4b 页)
 辅游辅卒于京师母老子少公养其母终身而以女
 妻其孤端平使与诸子游学卒与子忱同登进士第
尚书彭公汝砺少时师事桐庐 倪天隐
天隐亦奇之及
 官保信迎天隐置于学执弟子礼事之天隐死无子 (第 52a 页)
 辅游辅卒于京师母老子少公养其母终身而以女
 妻其孤端平使与诸子游学卒与子忱同登进士第
尚书彭公汝砺少时师事桐庐倪天隐 天隐
亦奇之及
 官保信 (第 52a 页)
天隐
置于学执弟子礼事 (第 52a 页)
天隐
死无子 (第 52a 页)
 确异趣使外十年确被贬又为之力辨人以此贤之
 居家孝友事寡嫂谨甚兄无子为立后官之又官其
 弟汝方而后及其子少时师事桐庐 倪天隐
及官保
 信 (第 6a 页)
天隐
置于学执弟子礼事 (第 6a 页)
天隐
死无子为并
 其母葬之又葬其妻且割俸资其女同年进士宋涣 (第 6a 页)
彭公汝砺少师事桐庐 倪天隐
(第 12a 页)
天隐
没无子为葬其母
及妻又割俸钱嫁其女
范忠宣帅庆阳时为总管种诂无故讼于朝上遣御史
按治诂停任公亦罢帅至 (第 12a 页)
后之族孙/授右班殿直元祐中用武易文为通判泗州)
(好学藏书万卷工文词尤/长于乐府有丨丨丨丨集)
   倪 千乘 
宫音
 古今姓纂(邾武公封次子于倪是为小邾后失国子/孙为郳氏避仇改为倪倪城在东海又郳)
 (黎来之后 (第 14b 页)
心丧三年孔子卒门人若丧父而无服扬雄卒
侯芭为起坟丧之三年元城师温公及公卒去官行服
不就试待制彭汝砺师 倪天隐
及之官迎置公宇执弟 (第 64b 页)
《参同契》之说。
陈氏曰:其说多异先儒,穿凿无据。

胡安定《易传》十卷:
晁氏曰:此解甚详,盖门人 倪天隐
所纂,非其自著,故序首称先生曰。陈氏曰:新安王炎晦叔尝问南轩曰:伊川令学者先看王辅嗣、胡翼之、王介甫
节        王梦鸾妻陆氏
  陆子平妻张氏      盛玺妻张氏
  施万福妻沈氏       倪千乘
妻龚氏
  包光祖妻黄氏      施贤煦妻沈氏
  徐伸妻范氏       何氏女
  徐绪妻尹氏 ……。生一子,福以力学遘孱疾不起,氏年二十三。守志奉姑,后亦得悸疾,卒皭。然冰操三十四年,事闻旌其门。 倪千乘
妻龚氏
按《崇明县志》:龚氏,年十九归诸生 倪千乘。
四载,夫亡,遗孤方周岁。姑嫜垂白,贫不能支。氏事姑以孝,课子甚严。年六十,事闻旌其节。
包光祖妻黄氏
  倪萌
  唐
  倪若水      倪启
  倪曙       倪可福
  倪从进
  宋
   倪天隐      
倪登
  倪涛       倪称
  倪千里      倪闪
  倪思       倪翼
  倪祖常 ……南倪从进,武信王之子婿也。父可福,为武信王大将,从进以荫得官,复取王女,甚贵宠。一时皆艳慕之。
倪天隐
按《尚友录》: 天隐,
桐庐人,号茅冈,博学能文。嘉祐中,县尉江贤建讲堂于先圣殿后,请 天隐
主之,士风振发,多所造就。尝为县令叶安道作题,名《记论》,三代以诸侯治,后世以郡县不治,甚有理。其戒
百数,一旦出其上。既而将归,介语诸生曰:马君他日必为名臣,送之山下。
《彭汝砺传》:汝砺少时师事桐庐 倪天隐。
既死,并其母妻葬之,且衣食其女。
《陈师道传》:师道,字履常,彭城人。少而好学苦志。年十六,早以文谒
四。汝砺读书为文,志于大者,言动取舍,必合于义,与人交,必尽诚敬。兄无子,为立后,官之。少时师事桐庐 倪天隐,
既死,并其母妻葬之,且衣食其女。同年生宋涣死,经理其后,不啻如子。所著《易义》、《诗义》、《诗文》凡
伊川。后从诸老先生甚众。后来程门弟子。如谢显道杨中立。亦皆以师事荥阳公。言行龟鉴彭公。汝砺少师事桐庐 倪天隐。
及官保信。迎 天隐
于学。执弟子礼事之。 天隐
殁无子。公为葬其母及妻。又割俸嫁其女。经理其后。不啻如家人。盖其笃行如此。晦庵先生。晚年伪学有禁。门